XVI. Benedek pápa arra a megállapításra jutott, hogy nem a zsidó nép, hanem a templomi arisztokrácia és a lázadó Barabás támogatói felelősek a keresztre feszítésért. A katolikus vezető szerint Jézus halála nem büntetésből történt, hanem a megváltást szolgálta, kiomlott vére pedig nem bosszúért, hanem megbékélésért kiált.
|
|
A pápa részletes, személyes tanulmányt írt, melyben visszautasította azt a vélekedést, hogy a zsidók kollektíven felelősek Jézus haláláért. A jövő héten megjelenésre kerülő könyvében azt fejtette ki, hogy a templomi arisztokrácia és a lázadó Barabás támogatói felelősek a keresztre feszítésért. A katolikus egyházfő elutasította a János evangéliumban olvasható kijelentés több évszázadon keresztül tartó félreértelmezését, miszerint a zsidók követelték Barabás szabadon bocsátását és Jézus kivégzését, a pápa felteszi a kérdést: „hogyan tudott az egész nép ebben a pillanatban mind jelen lenni és egy emberként Jézus halálát követelni?”
A zsidók kollektív bűnösségéről szóló felfogást, ami hosszú évszázadokon keresztül mérgezte a két hit közti viszonyt, a római katolikus egyház 1965-ben a második vatikáni zsinaton elvetette. Az azonban precedens értékű, hogy egy pápa cáfolta meg az elképzelést ilyen részletes, teológiai megközelítésből. Különösen nagy jelentőségű ez egy német származású pápa tollából, aki többször került a zsidó-katolikus viszony miatt reflektorfénybe. „Ez egy nagy előrelépés. Ez az antiszemitizmus évszázados teológiai állításainak személyes elvetése” – fejtette ki Elan Steinberg, az Amerikai Holokauszt Túlélők Egyesületének alelnöke a Reutersnek.
Benedek a Názáreti Jézus című könyve második kötetének kivonatából készült elemzést szerdán adta ki a Vatikán kiadója. Az első kötetet négy évvel ezelőtt adták ki. A Jézus életének utolsó szakaszával, halálával és a keresztény hit szempontjából központi jelentőségű feltámadásával foglalkozó második kötet március 10-én várható. A pápa más olyan szakaszt is kiemelt az evangéliumokból, amit gyakran alkalmaztak a zsidók ellen. Máté leírja, amint a tömeg azt mondja: „vére rajtunk és az utódainkon.” Benedek leírja, hogy Jézus halála nem büntetésből történt, hanem a megváltást szolgálta. „Kiomlott vére nem bosszúért és büntetésért, hanem megbékélésért kiált” – írja.
Csütörtökön az izraeli miniszterelnök, Benjamin Netanjahu, valamint Zsidó szervezetek, többek között a Zsidó Világkongresszus valamint a Simon Wiesenthal központ is üdvözölte a pápa új állásfoglalását Jézus halálát illetően. Ronald Lauder, a Zsidó Világkongresszus elnöke azonban arra hívta fel a figyelmet, hogy üdvös lenne az egyházfő véleményét beépíteni a hivatalos katolikus doktrínába. Marvin Hier rabbi, a Simon Wiesenthal Központ vezetője szintén örömmel fogadta a pápa állásfoglalását, ami szerinte „nagyon fontos és jól időzített, különösen egy olyan időszakban, amikor világszerte erősödik az antiszemitizmus”. Hier szerint a pápa véleményével komolyan fel lehet venni a harcot a zsidó-gyűlölettel szemben.
Bagi László - Pesir Albert
Magyar Kurír
www.katolikus.hu
|
